” A politikusok beszédeit soha nem kell véglegesen kiérlelt cselekvési tervnek vagy akadémiai értekezésnek tekinteni. “

 

Ceglédi Zoltán politológus tollából:

” A mai politikai diskurzussal az anyanyelvünk, a stílus szerelmeseként az is komoly bajom, hogy pocsékoljuk és rontjuk a kifejezéseinket és képeinket. Beérjük valami picivel, kicsit hasonlóval, nyomokban AZT tartalmazóval, olyasmivel. Oké, nem csak a politikában, hanem a nyilvánosság sok egyéb színterén is. Aki volt kétszer a tévében, az már celeb, ha ezt szoknyában tette, akkor egyben díva is, a szájrapuszi már lángoló szerelem, eggyel több kigombolt gombtól meg macsó szívtipró lesz mindenki.
De vissza a politikához! A mindenoldali rajongók tévképzetei a karizmáról meg “ágaskodó férfiasságról” szintúgy egyszerre szomorúak és komikusak. Közel sem, drága barátaim. Egyik oldalon sem. Tessék egy kicsit a horizontot tágítani, tessék felismerni, hogy a mi “karizmatikusaink”, az általatok rajongott figurák bokamagasságban nyújtózkodnak, ha a rájuk aggatott jelzők valódi jelentését nézzük. “

2014.  július 4. :

„Ha meg akarod óvni a házasság intézményét, akkor nem a melegfelvonulást kell betiltani, hanem a válást, hülyegyerek.”

Holnap Budapest Pride, azaz melegfelvonulás a fővárosban. Sosem volt még ennyire könnyű dolgom, hogy megindokoljam, miért megyek ki idén is felvonulni.
„Melegügyileg” ugyanis jelenleg két álláspont dominálja a nyilvánosságot. A két vélekedés közti fő különbség az erőszak. A melegjogok mellett felszólalók szabadságot, békét, egyenlő jogokat szeretnének. Sosem hallottam még e táborból senkit arról beszélni, hogy a heteroszexualitás rossz, szégyenteljes lenne, hogy a heterók húzzák meg magukat, hogy ilyen alapon BÁRKINEK is oka lenne szégyenre, rejtőzködésre, hogy bárki is bűnös lenne. Egyetlen meleg sem állítja, hogy önmagában a nemi preferenciája okán bármiben is jobb, értékesebb lenne, mint egy random heteroszexuális. A „melegbarát” álláspont képviselői nem üvöltenek, nem dobálnak, nem támadnak, nem korlátoznának senkit, hogy szabadon éljen azzal, akit szeret.
És muszáj minden évben megjegyezni: nem, nem riszál senki sem rózsaszín bőrtangában a kamionokon. Tavaly sem tett ilyet, meg azelőtt sem. Aki erről beszél, aki ezzel „érvel”, az soha egy fotót vagy videót sem tudott még mutatni a budapesti felvonuláson közösülő melegekrő (ez a másik jellemző toposz). Mindenki csak „úgy emlékszik”, mindenki szerint „ez köztudott, csak most épp nem tudja belinkelni”. Nem volt rózsaszín tanga, soha nem dugta meg még a platón egyik felvonuló a másikat a Budapest Prideon.
A másik oldal szükségszerűen hazudik. Muszáj azt hazudnia, hogy a meneten ilyesmik történnek, mert az nem feltétlenül elég a gyűlölet és erőszak indokaként, hogy párezer ember békésen sétált egyet a fővárosban. Muszáj azt is hazudni, hogy a melegek teszik tönkre a házasság intézményét – holott egyetlen olyan esetről sem tudok, amikor egy heteroszexuális házasság azért bomlott fel, mert valahol máshol két fiú vagy két lány szerette egymást. Ha azt akarod, hogy a házaspárok örökre együtt maradjanak, akkor nem a melegfelvonulást kell betiltani, hanem a válást, hülyegyerek.

Ez a homofób társaság az, amelyik erőszakos. „Ügyesen” megtalálta a lehetőséget, hogy értékesebbnek, jobbnak tűnjön önmagában azért, mert ugye ő heteró (illetve egyes esetekben az öngyűlölet miatt, az önelfogadás hiánya okán annak mondja magát), más viszont meleg, leszbikus, biszexuális, transznemű stb. Pedig a heteroszexualitás nem egy teljesítmény, nem érdemel dicséretet, nem a te érdemed; hiszen veled született, ahogy a homoszexualitás is a melegekkel. Vagy te emlékszel olyan pillanatra, hogy tök egál volt benned a nemi preferencia fiúk és lányok felé, de te eldöntötted, hogy a lányokat fogod szeretni? Van egy olyan pont az életed, amikor a „kiválók” a heteroszexualitást választják, míg a rosszak és gonoszak úgy döntenek, hogy dafke melegek lesznek?
Lószart, mama. Vagy tiéd a B-betű az LMBTQ-ból

Ma ezek a homofób figurák azok, akik buzilobbit hallucinálnak, akik kimennek dobálni és üvöltözni, akik fenyegető ellentüntetést jelentenek be a felvonulás idejére és helyszínére (itt jelzem: nem fogunk fosni tőletek, nem ijedünk meg, pont annyi jogunk van vonulni, mint bárki másnak az országban, lásd Békemenet). Ők firkálják tele a lapjaikat homofób tirádákkal, gyakran a „nekem nincs bajom velük, csak csinálják a négy fal között” vonalon mosakodva. Mégis mit és miért? Ti telekiabálhatjátok a nyilvánosságot a szerelmi életetekkel, ti mehetek kéz a kézben az utcán, ti megcsókolhatjátok a másikat behúzott függöny nélkül is, a melegek meg nem? (a rózsaszín tangás hazugságot már tisztáztuk, ne keverjük megint ide). Szóval mit ne csináljanak – és miért ne? Mert neked nem tetszik? Csomó minden nekem sem ízlésem szerint való a körülöttünk lévő világban, de eszembe nem jut, hogy saját esztétikai mércémet gondoljam általános zsinórmértékké tenni. Sem igényem, sem jogom nincs erre.

Ti viszont kimentek üvölteni, kimentek dobálni, fene nagy rössel bizonygatjátok, hogy az LMBTQ-emberek pusztán azért, mert nem heteroszexuálisok, már kevesebbet is érnek nálatok. Kicsit a társadalmi haszonról is beszélve, mert ez is gyakran előjön: a melegek az államtól nem vesznek fel családi pótlékot, nem kapnak gyerekek után járó adókedvezményt, nem kapnak beiskolázási segélyt, nem vesznek fel szocpol-hitelt, és még hosszan sorolhatnám – de talán ennyi a matekhoz elég, amikor arról értekeztek, hogy mivel nincs gyerekük, azért az majd nem fog a jövő nyugdíjasainak a pénzéből nyugdíjat fizetni. Ilyen alapon a meddő párokat is átkozzátok ki, meg azokat is, akiknek a gyereke munkanélküli vagy épp közmunkás lesz – abból se lesz valami nagy nyugdíjbefizetés, ugye?

Végül pedig egy tanács: próbáljátok ezeket a gyűlöletben, utálatban megjelenő negatív energiákat valami pozitívba fordítani! Gondoljátok meg, mennyi mindent lehetne tenni azzal az idővel és energiával, amit a homofób akciókra pazaroltok! Találjátok ki, hogy ha holnaptól nem az lenne a fő ön-vállveregető indokotok, hogy „a buzik rosszak, én meg kiváló heteró vagyok”, akkor mivel tudnátok azt magatok számára bebizonyítani, hogy értékes emberek vagytok? Mi lenne, ha azon dolgoznátok, hogy kábé 800.000 magyar ember automatikus selejtté nyilvánítása, és magatok (e tekintetben kurvára alaptalan) magasabb rendű létformaként azonosítása helyett valami tőletek, a választásotoktól, a tevékenységetektől függő kiválóság okán lehetnétek elégedettek magatokkal?

Holnap a barikád két oldalán fogunk állni. Nincs olyan reményem, hogy ez a helyzet a következő években sokat javulna. De talán páran elgondolkodnak közületek azon: biztos az a legfontosabb feladatom, biztos azzal tudok a legtöbbet tenni a közösségért, biztos attól leszek jó és értékes ember, biztos attól lesz jobb hely Magyarország, ha kimegyek buzizni?

Facebook oldalan a hozzaszolasokra reagal:

” A homofóbok nem sokan vannak, csak hangosak – minden felmérés azt mutatja, hogy pl. a rasszista attitűdnek töredéke a homofóbia Magyarországon, pláne Budapesten. Másrészt pedig azért nem, mert az “ellentüntetés” nem azt jelenti, hogy “odamennek és ordibálnak”. Azóta nem, amióta kövekkel dobálták, savval locsolták a felvonulókat; amióta ezeknek tercelve a rendőrség évről-évre megpróbálta betiltani a felvonulást. “

” Nem akarok rétestésztaként nyúló vitát kezdeni, azért röviden összefoglalom:
1. Nincs “jó” homofóbia, ahogy nincs jó rasszizmus sem. Aki a melegeket azért utálja, mert melegek, azzal kábé annyi dolgom van, mint azokkal, aki a cigányokat azért utálja, mert cigányok. Nem fogom szétszálazni azt a helyzetet, hogy teliszájjal mocskoscigányozva tüntetni mondjuk egy Roma Fesztiválon mennyivel frankóbb, mintha meg is dobálnák a a Rajkó Zenekart.
2. Igen, arról lehet vitázni, kulturáltan, hogy egyes családjogi szabályokat hogyan alkalmazzanak az azonos nemű párok esetében. A Pride elleni tüntetések soha nem erről szóltak, hanem a penetráns buzizásról, meg erőszakos bűncselekményekről. Az általad elképzelt szituációra, azaz hogy vannak emberek, akik nem a melegeket utálják, hanem kodifikációs vitájuk van, és ezt megvitatni mennek ki a Pride-ra, még nem került sor soha. Azt meg fent is kifejtettem, hogy szerintem igenis releváns különbség, hogy a homofóbia gyűlöletről szól, a melegfelvonulás meg nem. “

” Tehát azért megy ki a melegek ellen tüntetni, mert neurotikusan fél és viszolyog tőlük?! Normális?! Hát akinek tériszonya van, az nem megy fel egy tízemeletes panelház tetejére üvölteni, hogy bontsák le az épületet! Akinek tömegfóbiája van, az nem áll meg a diszkó közepén üvölteni, hogy mindenki takarodjon haza, mert ő orvosi értelemben fóbiás!
MOST fejezzük be ezt a szerecsenmosdatást, utoljára mondom. “

” Ilyen alapon amikor te miniszterről beszélsz, akkor egy szolgáról van szó; akit smucignak nevezel, az piszkos, a géped mellett az egérpad meg egy helyes kis ülőalkalmatosság, amin egy szőrös rágcsáló pihen. Ebben, és csakis ebben az esetben vagyok hajlandó elfogadni, hogy a homofóbia szó hétköznapi használata során szerinted a melegektől orvosi értelemben félő-rettegő polgártársainkra gondolunk. “